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[丁香园]医话征集中!!

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楼主 zhangdog
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中医内科

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这个帖子发布于16年零323天前,其中的信息可能已发生改变或有所发展。
医话为祖国医学中特殊的文体形式,多为古、时医家心得之语,多文笔精彩,脍炙人口,或阐发素灵难经及仲景书之精蕴,或评述古今医著派别之异同高下,或述前贤、时贤之高超识见,或述自家治案之成败,或传古方验方之功用,或某药之奇能害利,多有发明之处,为中医学的瑰宝。

现面向丁香园全体战友尤其是中医、西学中、中西医结合者征稿,要求如下:
医话内容:基础理论、四诊辨证;方药应用;内外妇儿临床;针灸推拿;
读书笔记。凡自己或跟师心得之语皆可,立论不多,要皆独具创建。
文稿:文体文白不限,运用随笔体裁。
要求:矮小精悍,内容充实,有新的建树及较强的实用价值。
方法:直接跟贴。
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2004-03-03 21:17 浏览 : 90368 回复 : 113
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医话论:
见师之贴,思之再三,笔墨未尝妄动也,今不揣余陋。草为一贴,以做滥竽。何谓医话,自是精诚大医,悬壶名士,于救厄解危之间,草堂孤灯之下,掩卷冥想,抚案常思所得一家直言,一医之话。岐黄明堂之问,秦医膏肓之议,万千先贤大圣或铃医游士之论,若和的个医字,便可粗谓之医话。乃见医话之于典经,
尤茵草之于杏林,明哲不以其小而忘之秀色也。
时至于此,沧海桑田,世事变换,现代医事之变,自不可与旧日同语。然医话之范,乃我辈习医从业之人争鸣之根本,不可妄废也,我见今之医家,好行小利,尤望声名,尽心竭虑,移花接木,宁为千篇一律,洋洋万字之空议怪谈,而不屑以为百数字之医话也。今前辈先学,于丁香园中,兰台之侧,振臂一呼,以求医话之重兴,非为得一时之快,实乃求现时学风之变,再继岐黄以造福寰宇之下临疾遇难之人也,其中大识深意,令我辈感佩,领教而思,愿以此贴为记,与同道诸君共勉。
2004-03-14 11:47
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好灌水与好医话
医话与现在的医学论文,同样重要。就好比人有正式场合穿着的盛装,也要有一件可以放松的休闲服一样,正是有了盛装与休闲服的点缀,中医学的宝库才显得那般丰富多彩。但医话要求“主题鲜明, 篇幅短小,构思新颖, 寓意深刻, 见解独特, 多为一得之见, 一案一例之说, 或使人有所启迪, 或使人顿开茅塞, 读来上口, 读后回味无穷”,好的医话并不是一班人可以写的,这就象是现在我们上网常见的论坛一样,能发一个好贴子,一呼百应,没有多年的经验是搞不定的,这在学界叫大家,在网上可就是灌水大虾了。好的灌水与好的医话一样,一是与众不同,二是匠心独具,三是经验之谈,四是奇趣横生。无病呻吟, 攒鸡毛凑掸子,是发不了好贴子,自然也写不好好医话的。所以,好灌水是对好医话的写作有一定启示的。
。
2004-03-14 15:48
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医话, 即医家要说的话或有关说医的话。医话,是一种带有文学色彩的医学小论文。从现代中医药学术期刊所刊载的中医药学术论文看, 不少期刊所设的“医苑杂谈”、“医林拾贝”、“医海漫步”、“诊余随笔”、“临证心得”等, 都可归入医话的范畴。其内容包括说理、论病、阐方、述药、考史、释典、杂谈、漫话等方面。医话是最早的医学论文体裁之一, 在中医药学术的发展史上起到过举足轻重的作用。医话, 作为医理和理兼备的论文体裁, 深受历代医家的欢迎, 至今仍为众多中医药工作者和爱好者喜闻乐用。由于中医学的历史文化背景, 注定中医学很难同文学分开, 医话作为二者的有机结合载体,必然有着永久的生命力。因此, 可以说, 写好医话,是中医药工作者应该具备的基本功之一。然而, 医话看似医学论文百花园中一株小花, 写起来却没那么容易。写好医话, 不仅要有坚实的中医药理论和临床基础, 而且要有较好的文学功底和中医药文稿
撰写能力。在具备了上述基础之后, 才能说如何写医话。
那么, 如何写医话呢?首先要明白医话的特点。医话发展到今天, 颇似现代文艺表演中的小品。它主题鲜明, 篇幅短小,构思新颖, 寓意深刻, 见解独特, 多为一得之见, 一例之说, 或使人有所启迪, 或使人顿开茅塞, 读来上口, 读后回味无穷。这就是医话的特点。其次要了解医话的性质, 即科学性、概括性、火花性和趣味性。医话固然不象实验研究和临床报道那样规范化、公式化, 也不象理论文章那样长篇大论, 但它毕竟是医家要说的话, 医家要说的话总牵涉到治病救人的大问题, 无论你怎样艺术, 都应以科学性为前提, 内容必须实事求是, 言而有据, 论而有证, 不能有悖医理, 更不能信口开, 经得起用医理推敲, 用医案验证。这就是医话的科学性。医话有别于理论文章和规范化的实验研究、临床报道,关键不在于它比这些文章小, 而在于它比这些文章精。是精品都是经过浓缩的, 因此, 医话又必须具有高度的概括性。医话的概括性要求医话应力求短小精焊, 言简意赅, 字字珠玑, 句句千金, 切不可泛言滥论, 话无边沿, 更不能无病呻吟, 攒鸡毛凑掸子。
医话的火花性, 就是说医话应该是有感而发, 是记述医疗、教学、科研中稍纵即逝的智慧火花的。火花的闪现是日积月累和勤思好学的结果, 它或来自成功经验的启迪, 或来自失败教训的反省, 有醒俗之妙, 警世之功。火花的闪现往往是突破理论桎梏和经验束缚的***。这种火花, 在医学论文中, 用医话来记述可谓恰到好处。最后, 再说说医话的趣味性。趣味性是医话最具文学特色的属性。既然是话,就不是论, 就象章回小说中常用“话说如此这般”一样, 要有说书讲演的味道, 所以写起来要在科学性的前提下诙谐鲜活, 扣人心弦, 妙趣横生。切忌词不达意, 古板呆滞, 使医话话不成也不象论, 将一堆医学名词一堆了之。医话只所以谓之医话者, 趣味性起着不可或缺的作用。
最后, 要了解医话的写作形式。医话的写作形式很多, 从有关论著和现代中医药学术期刊所刊载的有关论文看, 主要有心得式、札记式、争鸣式、考证式几种。心得式, 就是为了不使心得体会忘却所作的记述。心得式医话, 或者是对理论问题的新见解, 或者是对实践方法的新认识。总之, 是通过思考, 结合理论和实践所作的记述。札记式, 即对平时临证、执教、科研等活动中所作随感笔记通过整理加工写成的医话。札记式医话写作关键, 在于平时善于进行札记, 不记笔记的人, 仅凭脑子的记忆写成的医话就不叫札记式医话了, 同时也是写不好札记式医话的。争鸣式, 顾名思义, 就是对一些尚未定论或有争论的问题所述的一已之见。争鸣式医话的作者既可是对他人见解的争鸣者, 也可以是挑起争鸣的“始作俑者”。俗话说:“争鸣争鸣, 越争越明”。只有百家争鸣, 才能促使百花齐放。因此, 应大力提倡撰写争鸣式医话。考证式, 即研究某一理论问题,
发现史实与事实不符, 为正视听而撰写的阐发和突出自己观点或研究成果的医话。考证式医话所考证的对象, 可以是某一理论体系, 也可以是某一理论分支或某一经典字句。既然是考证, 就应有理有证,证据确凿。作为医话所探讨的考证论文, 一般是指论题小而篇幅短的论文。
以上所言, 只是对医话作了一个轮廓性概述。要想写好医话, 还需在写作中不断锤炼和提高医话的行文艺术、结构技巧等。只要善于学习, 勤于动笔, 一定能够写好医话医话是医学杂文,又称医学小品文,它是医家用临证笔录或笔谈、口授等形式记录的研究心得、临证体会、传闻经验等,是一种涉及内容比较广泛的文体,包括说理、论病、议法、阐方、述药、杂论等。它的主要特点是:有感而发,夹叙夹议,形式灵活,内容广泛。前人称之为“话其闻见、心得、阅历”,具有“辅助医学、启渝性灵”的作用。近人许勉斋说:“夫医者之有医话,犹学者之有笔记。所以免遗忘、抒心得,使读者觉平易显明,容易了解,大之可以启发心灵,以资模仿,小之可信手拈来,以作消遣??合学理、经验而治为一炉,非医话其谁欤?”
医话类之有四,即心得式、考证式、争鸣式、札记式。心得式医话是医家潜心于临床或文献研究中,对一病、一法、一方、一药等有了较深或较新的认识,或对某一文献颖悟于顷刻,从而写出的医话;考证式医话,是对某一问题研究较深,或是带着某一问题进行
学术研究,发现有些道理或史实与事实不符,认为有必要加以阐发而突出自己的观点或研究成果,以正谬误而撰写的医话;争鸣式医话是对未成定论、尚有争议的问题发表个人见解而撰写的医话;札记式医话是临证时所做的随感笔录,尔后又经整理加工而写成的医话。
写医话要有感而发,不要无病呻吟。议题要短小,不可一味求大、求全,撮其要概而括之,突出一得之见。此外,要有新颖感,能够引起人的阅读兴趣。文字要活泼,切忌文笔滞涩,形式呆板,更不可故弄玄虚,哗众取宠.
2004-03-14 21:43
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zhangdog 编辑于 2004-03-14 21:57
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