无为清虚
五运六气很复杂，复杂在于能千变万化，和周易八卦一样，八卦，组成六十四卦，每爻变化结合当时节气时间等等，推测的事情结果就不同了。而五运六气，基础都易明白，甲己土运，乙庚金运......；子午少阴君火司天，丑未太阴……；而一年之中有六气的主气（春夏秋冬的风寒暑湿燥火），地支司天在泉之气为客气，为加临之气；这是构架；至于怎么变化，主胜还是客胜等等，必须观察当时万物的生长繁荣，所以内经后面很多讲观察天象，地上虫谷的情况来判定何气多少旺衰；以及太乙游宫等；不是图记几个单纯的东西就知运气奥妙；如：以前古人记一日时间，以一日太阳升落速度定时晨，北京和湖北看到太阳升起的时间不同，但看到太阳升起时的时间，才是那个地方真正时间，才有意义；现在科学了，以北京经纬度定时间，和其它地方就有时差，湖北西和北京一般差36分钟左右；这个时间差，如周易、八字、阴阳风水、天星择曰，都要把时差换算过来，用当地真正时间，不然地支十二时辰代表的意义就没了。而五运六气，同是一年，在各个地方的情况不同，为什么？因为每个地方当时见的天象、虫、谷等生长繁荣等不同，与节气不应，或早或迟等等，那气的旺衰也不同，这是区别地方的关键，古人是要验证实物才定旺衰，与天干地支相符与否；在自己看到的地方，所以讲自己在的位置的事，这种推测理论可以适应每个地方，关键是人；又如太乙游宫，在同一天，北京天气正常，而湖北狂风大作.....等异象，按五运六气讲，这边就不正常；总之五运六气非常复杂，我也不太懂，只是懂得它太复杂了，不易学精，正如仲景言：若非才高识妙，岂能探其理至哉。