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【原创】[铁佛郎中的个人贴]不知易，不足以言知医（读易笔记） [精华]

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铁佛郎中

丁香园准中级站友

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1楼

这个帖子发布于5年零173天前，其中的信息可能已发生改变或有所发展。

易经为古代符号文化与占筮文化的集成。先秦时期孔子为之作传，汉代被奉为六经之首，魏晋被列为三玄（易经、老子、庄子）之冠，隋唐列为十三经之首。

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2014-06-18 18:27 浏览 : 16726 回复 : 339

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铁佛郎中编辑于 2014-07-18 11:45

• 丁香早知道 - 12.3 | 18岁女孩来做人流，只说了一句话主任崩溃了！

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楼主

铁佛郎中

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7楼

（1）八卦歌诀:

乾三连，

坤六断，

震仰盂，

艮覆碗，

离中虚，

坎中满，

兑上缺，

巽下断。
（2）八卦代数:

乾一，

兑二，

离三，

震四，

巽五，

坎六，

艮七，

坤八。
（3）八卦所对应的五行：金-乾、兑，乾为天，兑为泽；木-震、巽，震为雷，巽为风；土-坤、艮，坤为地，艮为山；水-坎，坎为水；火-离，离为火。
（4）八卦生克：
相生：乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。
相克：乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。
（5）八卦旺衰：乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；坎旺于冬，衰于春。（四季是指每个季节的后一个月）

2014-06-18 18:38

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铁佛郎中编辑于 2014-06-27 17:14

• 「胃复安」使用 12h 后患者死亡，这些雷区你都避开了吗？

楼主

铁佛郎中

丁香园准中级站友

28楼

从《内经》来看，三阴三阳之说见于《内经·阴阳离合论》，《内经》曰“太阳为开，阳明为阖，少阳为枢”，“太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢”，似乎“枢”字最好理解，即阴阳转换之枢纽。开阖有人理解为打开、关闭。然结合篇名理解，“离”不是分离的离，而是后天八卦中“相见乎离”的离，所以《内经》所指的离应为“显”为“明”。故以门户比喻之，则门开可见，“太阴、太阳”显也。门之有枢，“少阴、少阳”谓也。闭门则隐，乃“厥阴、阳明”也。又阳之极，明也，当向其反面转换——阖也；然厥阴之“厥”多认为是阴之极，从卦象上看到是对称了，但阳之极“阳明”可配“太阴”，阴之极“厥阴”如何配得“少阳”？其实“厥”仍作“闭”讲，即阴之始也。故此段文字可理解为：太阴、太阳比较明显；厥阴、阳明隐而难见；少阴、少阳为阴阳转换之枢。后人为理解方便，将三阴三阳配以三爻，则有：厥阴一阴爻；少阴二阴爻；太阴三阴爻；少阳一阳爻；太阳二阳爻；阳明三阳爻。虽不尽善，但简单明了。可能有人会问,那由太阴到少阳是否有“阖”，当然应该有。但古人著述简洁明了，同理之事物，恕不赘述。如老子曰：道生一，一生二，二生三，三生万物。由三到万，你说省略了多少？这样，人体六经便有了：“少阳配厥阴”、“太阳配少阴”、“阳明配太阴”。细察其本质发现：春之“少阳”当配人身“厥阴”风木之气；夏之“太阳”当配人身“少阴”君火之气；秋之“太阴”当配人身“阳明”燥金之气；冬之“少阴”当配人身“太阳” 寒水之气，可谓吻合得天衣无缝。
曰：我们先人仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取万物，乃作八卦。近取诸身何解？此成一说也。

2014-06-19 18:52

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铁佛郎中

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16楼

从易学来看：《周礼》载：周，朝堂设有“太卜”官职，依据“三易”掌管占卜。“三易”者，曰《连山》、曰《归藏》、曰《周易》也。据《御览》学部引《新论》云：“《连山》八万言，《归藏》四千三百言。”今独见《周易》，《连山》、《归藏》惜已佚！传说《连山》为神农氏所作，流行于夏，视为“夏易”，由“艮”卦开始；传说《归藏》为黄帝所作，流行于殷商，视为“商易”，由“坤”卦开始。而《周易》由乾坤二卦开始。虽然《连山》、《归藏》已佚，但从文化传承角度看，其基本思想必然会在后世著述中有所反映。
如果说太极阴阳图揭示了我们大千世界的本质，即老子所说的“万物负阴而抱阳”。而万物的差别，仅仅在于不同的层次与空间，所含的阴阳比例和纯度的不同；那么无论关系多么复杂，由于都是阴阳体，它们之间总是在相互吸引着、排斥着、结合着的，也就是说宇宙中万事万物之间的关系不外三种基本方式：相生、相克、相合。或者说促进、抑制、调和。

2014-06-18 19:52

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• 丁香热议——谈恋爱遇见住院总：短信不回，电话不接，还以为ta出轨了！

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